欧阳修是北宋著名的文学家、史学家，他不但重视文学，更注重吏事（即政事）。《容斋随笔》有这样一段记载：各地学子游京师，都喜欢到欧阳修、司马光、王安石等贤达家去拜访，聆听教诲。别人与他们谈论的大多是行义文史之类，唯有欧阳修谈的多半是吏事。于是有人问他“大凡学子们来见先生，都是想听听对于道德文章的见解，而您却教他们以吏事，这是他们所没有问的呀。”欧阳修回答说“话不能这样说。你们都是有才学的人，将来是要担任大事处理政务的。大凡道德文章只能修身，而对政事的处置则关乎到百姓和社会。过去我官贬夷陵……看存放在架上的陈年公案来消遣时日。反复观看后发现很多案子判得不对，以枉为直，违法徇情，灭亲害义，无所不有，漏洞百出。我想，夷陵这样一个偏僻荒远的小地方尚且如此，其他地方就可想而知了。当时我对天发誓以后处理政事决不敢有半点疏忽。”或许正基于此，欧阳修不光道德文章名满天下，政绩政声也颇佳，他官至参知政事、枢密副使，支持政治改良，关心民众疾苦，为百姓所称道。

　　“文学止于润身，政事可以及物。”当然，文学与政事也并不是对立的，甚至还能相辅相成，互相促进。但比较而言，政事还是要比文学重要得多。因此各级领导干部都应当具有对事业高度负责的精神，首先把本职工作做好。在此前提下，再读些书，动手写写文章，或著书立说。如果把二者关系颠倒了，用过多的精力写文章而疏于理政事，造成文章、经验满天飞，所辖单位的问题却成了堆，那就有不务正业之嫌了。